De Safar Bilal an de Khadem si Refugiéen aus Syrien an aus Afghanistan. Bei der Integratioun zu Lëtzebuerg stousse si op verschidde Barrièren, wéi zum Beispill d'Sprooch oder administrativ Hürden.

Ëm wat geet et beim Schwätzen? Dorëms sech ze verstoen? Oder dorëms, sech duerch d'Kommunikatioun am Alldag politesch adequat ze behuelen? D'Politiséierung vum Schwätze kommentéiert de Samuel Hamen.

Wéi dynamesch war de Secteur vun der Solidarwirtschaft déi lescht fënnef Joer a wou d'Opportunitéite fir d'Zukunft sinn, doriwwer hunn d'Acteure op enger Konferenz zu Iechternach diskutéiert.

A Frankräich gouf de Mee '68 gefeiert, de Mee '58 net. Déi deemoleg Evenementer hunn d'franséisch Geschicht awer zu déifst markéiert an d'Non-dite vun deemools wierken nach haut no.

Weist déi ablécklech Kris a villen europäesche Länner drop hin, datt et kee Konsens iwwer d'Fro vu gemeinsame Wäerter gëtt, obschonn europäesch Texter dat virgesinn? Gedanke vum Jean-Paul Lehners.

Eng Petitioun fuerdert d'Legaliséierung vu Cannabis. A Rekordzäit huet si déi néideg Ënnerschrëfte gesammelt. Mee ass d'Legaliséierung vu Cannabis realistesch? Wat bedeit dat am Kloertext?

Haut geet d'Fussball-Weltmeeschterschaft a Russland un an e Sonndeg gëtt zu Lëtzebuerg en nationaalt Monument ageweit, dat un d'Affer vun der Shoah erënnert. Wat de Fussball mat der Shoah verbënnt, weist den Denis Scuto.

Beim Begrëff "hanseatesch" denke wahrscheinlech vill Leit als éischt un norddäitsch Stied wéi Hamburg oder Bremen, u Mier an u Schëffer. An dat ass och scho richteg, mee d'Hanse war vill méi wéi dat.

Firwat si Beleidegungen beleidegend? Wat ënnerscheet Fluche vun aneren Onmanéierlechkeeten? Mir brauchen eng Sproochphilosophie vu schlëmme Wieder, mengt de Joshi Gottlieb.